Lección 1 - 25 de enero
Lección Introductoria: Definir que es urbanismo y que es patrimonio (25 enero)
Primero hay que establecer varias definiciones:
1. DEFINICIONES PERTINENTES AL URBANISMO
Urbanismo - es un vocablo superior al usualmente empleado de “planificacion urbana”. Por urbanismo entenderemos toda accion y práctica que es pertinente al fenomeno de la ciudad.
Ciudad – una concentracion relativamente densa de personas sobre una porcion de territorio que tiene la particularidad de crear una identidad propia y formar una sociedad urbana que podremos llamar con el nombre latino “civitas”, y de donde provienen nombres tales como:
- civil
- cívico
- civilización (y sus derivados)
Todo esto apunta a que el fenomeno de la ciudad presenta una evolucion distinta y en contraposicion al territorio que la rodea. Las ciudades surgen cuando se da la posibilidad de que con el mejoramiento de las tecnicas de extraccion de los productos de la tierra, y con la capacidad de emancipar algunos miembros de la sociedad de la faena continua de recoger alimentos, ropa, materiales para albergue, etc., estos puedan fundar unas nuevas estructuras de organizacion y de mando a cambio de poder recibir los medios de sustento recogidos mas eficientemente por el resto de la sociedad.
Asi pudieron solidificarse dos subgrupos que inicialmente fueron las que definieron estos estamentos dirigentes urbanos: a) los que mediaban entre el mundo y las divinidades que controlaban la naturaleza, y que asi explicaban los fenomenos que la aun casi inexistente ciencia no podia hacer; y b) la clase defensora y militar que protegia el territorio de la sociedad, dado que la expansion poblacional de los seres humanos creaba choques entre los territorios naturales y tributarios necesarios para las necesidades basicas de cada uno de los grupos que usufructuaba el suelo de nuestro planeta.
La sociedad urbana o civitas, al establecerse en un territorio, crea una forma particular, culturalmente determinada de ciudad. La forma de una ciudad, repito, es ante todo construida a partir de la cultura, y esto da la respuesta particular que la ciudad recibe sobre un territorio. Los factores naturales – que son clima, geografia, y ecologia natural del lugar – tienen un peso, pero son matizados por la cultura. Asi, por ejemplo, sociedades europeas que fundaron nuevos poblados en regiones tropicales tuvieron que adoptar la forma europea al clima nuevo, pero en general la trasladaron imponiendo sus formas particulares de establecer trazados de calles, plazas, lugares civicos y ubicacion de viviendas, comercios, etc.
El urbanismo por tanto tiene que atender una forma particular de ciudad – de manera en que fisicamente la civitas se afinca en el territorio – y a su vez posee unas raices culturales. Definamos cultura:
Cultura – es una forma aprendida de convivencia de una sociedad, que incluye costumbres, valores, reglas de conducta, y relaciones entre los individuos y la totalidad social. Las culturas crean, como necesidad para su perpetuacion y definicion de identidad, actividades de autoconciencia en la cual se resaltan las particularidades de la misma. Estas actividades de autoconciencia son las que vulgarmente nos referimos como “el todo” de la “cultura”.
Ahora bien, ninguna ciudad puede distanciarse del territorio que la rodea. Ciudad y territorio son complementos que tienen que entenderse como partes reciprocas de una realidad mas vasta. Generalmente una ciudad se construye con el fin de establecer control y aprovechamiento de un territorio que normalmente, aunque no siempre, es el que le circunda. Los esfuerzos de urbanismo, operacionalmente, deben siempre hacerse con la mira puesta en la organizacion y utilizacion del territorio que le es tributario. La definicion de este territorio puede variar, pero normalmente se define como la zona de influencia que incide sobre la ciudad en los ordenes natural y cultural. Esto significa que la subsidiaridad de un territorio ante una ciudad debe analizarse por medio del factor de causa y efecto directo o indirecto hasta cierto grado de significancia, el cual puede variar dependiendo de la vision que se tenga sobre el orden de las cosas. Potencialmente un cambio del territorio de un lugar puede tener consecuencias que pueden llegar a ser globales, pero operacionalmente se tratan de establecer limites razonables que puedan ser manejables. Pero no debemos olvidar que los impactos de las urbes sobre el planeta son acumulativos y que no podemos ignorar que cada edificio que levantamos, cada espacio que definimos, cada calle trazada, tiene algun impacto sobre la sociedad y ecologia global del planeta.
Por tanto, perseguimos en esta epoca un tipo de etica urbanistica que pueda tomar en cuenta la huella humana sobre su medio ambiente y la forma en que la colectividad humana que hace de una ciudad o poblacion su hogar se relaciona, directa o indirectamente, con el resto de la humanidad. Por tanto, para ser buen urbanista urge tener una conciencia historica, social, ecologica y de proyeccion de futuro que pueda anticipar los cambios posibles.
2. DEFINICIONES PERTINENTES AL PATRIMONIO
Patrimonio - es el legado comun de bienes tangibles e intangibles que es reconocido por una sociedad. Es aquello que se valora de forma tal que se protege y transmite a traves de generaciones y de fronteras sociales y culturales: o sea, tambien es el patrimonio la seña diferenciadora de la personalidad de una sociedad. El patrimonio es parte de los proyectos de autoconciencia cultural de una sociedad. Por lo tanto son acomodados en la definicion usual de “cultura” y “cultural”.
El patrimonio tangible es aquel que tiene presencia fisica y ocupa un espacio fisico en la realidad. Aunque el inmueble es el mas conocido (y el que trataremos en este curso), el mueble, consistente de objetos movibles, es de igual jerarquia e importancia. Ejemplos son las obras de artes plasticas, las artesanias, y los objetos de uso que adquieren importancia patrimonial debido a su historia o calidad de fabricacion o intencion artistica, etc.
El patrimonio intangible es el patrimonio que solo tiene presencia temporal y no fisica. Este tipo de patrimonio se da a traves de actividades diacronicas (que acontecen a traves del tiempo) a diferencia de la naturaleza sincronica (que ocurre de una vez) del patrimonio tangible. Esto incluye musica, teatro, literatura (el libro no es sino un soporte tecnico, el aprovechamiento del libro es el acto temporal de leerlo), bailes, etc.
Vale indicar que hay elementos patrimoniales mixtos que tienen presencia simultanea en el espacio y en el tiempo. Un ejemplo pueden ser los desfiles de carnaval, que tienen temporalidad, musica, baile, actuacion a veces, y a la vez los vestidos y carrozas de los mismos son elementos del patrimonio tangible estudiables como obras de arte menor o artesania.
Ante todo el patrimonio es un bien que es socialmente determinado. Es la sociedad y sus partes constitutivas las que definen que bien existente en una sociedad puede o no ser patrimonial. Mas que otros factores, la definicion conlleva visiones particulares de mundo y de la historia. Un objeto puede ser no patrimonial en un momento y luego convertirse en uno. Por ejemplo, hasta alrededor de los 1970 las haciendas cafetaleras de las montañas de Puerto Rico eran vistas solamente como antigüedades o curiosidades en un tiempo que nuestra historia era la de los eventos singulares y las vidas de los grandes proceres. Pero la revision de la historia nacional al enfatizarse la vida cotidiana y los procesos economicos como parte de la misma, dio valoración nueva a estas haciendas y desde entonces han sido reconocidas y algunas de ellas rescatadas y rehabilitadas para usos tales como turismo o cultura.
Vale notar que el patrimonio va a ser un elemento fundamental y complementario necesario de ponderar en la practica del urbanismo. Realmente, no hay buen urbanismo sin una conciencia de los bienes del territorio – rural o urbano – que definen el patrimonio segun los deseos de una sociedad en particular. Como veremos durante la evolucion de este curso, el urbanismo (y su extension, el manejo del territorio) y el patrimonio se imbrican fuertemente y sin uno el otro se empobrece.
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posted by Jorge Ortiz Colom at 3:04 PM
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